domingo, 28 de diciembre de 2008

El Club de los Negocios Raros. Chesterton

¡Increible!. Qué descubrimiento. Jamás había leído nada de Chesterton. Un libro con nueve historias. Tienen en común los personajes que utiliza Chesterton para hacer discurrir la acción que no consiste más que en una ivestigación de algún extraño misterio, de intrigas que desafían a la razón.
Son historias verdaderamente ingeniosas. Creo que Chesterton hace varias cosas formidablemente:

1 Describir en cuatro lineas a unos personajes que no se caracterizan por su simplicidad: "Su modo de razonar se distingue por su frialdad y clarividencia, pero siempre le induce a error. En cambio, la vena poética que se le manifiesta bruscamente le permite acertar a menudo"

2 Mantener la intriga hasta el final, las historias no son nada previsibles.

3 La acción, la temática, los diálogos, los personjes... son paradojas dentro de paradojas. La paradoja fundamental es que el pensamiento racional (o al menos supuestamente racional) nos puede llevar a los mayores malentendidos y equivocaciones. En mi opinión, los personajes del libro se dejan engañar y enredar en los supuestos misterios al utilizar argumentaciones falaces y no un auténtico pensamiento racional a la hora de desentrañarlos. Aparecen en las historias los viejos argumentos de "la realidad supera a la ficción" y los "hechos nos alejan de la verdad". Aparentes paradojas.

4 Soltar, en forma de aparentemente delirantes discursos de sus personajes, verdades universales como puños que se puedent trasladar a nuestros días sin problemas. En palabras del personje principal, Basil Grant:

"Yo no he pronunciado una palabra contra los hombres de ciencia. Lo que combato es una vaga filosofía popular que pretende ser científica, cuando en realidad no es otra cosa que una especie de nueva religión, y notablemente ruin, por cierto. (...) Pero ahora que (la gente)habla de la supervivencia de los más aptos (sustituir por cualquier teoría científica, por ejemplo la teoría del caos, la termodinámica-entropía, genética, biotecnología), se cree que lo comprende, cuando lo cierto es, no ya que no tienen ninguna idea, sino que tiene una idea completamente falsa de lo que esas palabras significan. El movimiento darwiniano (de nuevo sustituir por cualquier teoría científica) no ha modificado a la humanidad sino en el sentido de que en lugar de hablarse de filosofía de una manera filosófica, se habla de ciencia de una manera nada científica."

Tremendamente recomendable.

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